请问福报是什么意思,如果福报不够的话,该怎么修福报?

匿名用户 问:

师父您好,经常听人说起福报,请问福报是什么意思,如果福报不够的话,该怎么修福报,南无阿弥陀佛。

 
得生者002 答:

一般常讲的五福临门,第一是长寿,第二是富贵,第三是健康,第四是德行,第五是善终。

总的来讲是这五种,细讲的话,一点一滴无不是福报能展现之处,诸事如意。但是这个是平白无故就有的吗?不是的,是一定要有善因,才能感得这样的善果,善果就是福报。

报,就是以果酬因,酬报的意思,所以是以因果作为原理来展现的,所以,要得到什么果,先种什么因,这个就是修福报。

佛教里修福报的方法非常多,所谓,福慧两足尊,要修行成佛,福报是必修的。比如说诸大乘经典里常说到:

若有人读诵此经,获福多少,
有人抄写经文,乃至一句,获福多少,
有人持诵一偈,或为人说,获福多少,
有人持此咒,获福多少,
有人见佛像,乃至一礼拜,获福多少,
有人供养僧宝,获福多少,
……

这样的文句在经典中,数不胜数,我们读到的时候,你能不能这样去做,如果真的能受持,岂有不得之理?

我们净土宗,就专念这句名号,获福有多少?

《经》言:若人以四天下七宝,供养佛及菩萨、缘觉、声闻,得福甚多;不如劝人,念佛一声,其福胜彼。

《涅槃经》言:佛告大王:假令开大库藏,一月之中,布施一切众生,所得功德,不如有人称佛一口,功德过前,不可较量。

《增一阿含经》言:四事供养阎浮提一切众生,若有称佛名号,如构挤牛乳之意 牛乳顷,功德过上,不可思议。

《大智度论》云:譬如有人,初生堕地,即能一日行千里,足一千年,满中七宝,奉施于佛;不如有人,于后恶世,一声称念阿弥陀佛,其福胜彼。

《大般涅盘经》云:“假使一月,常以衣食,供养一切众生;不如有人,一念念佛,所得功德,十六分之一。假使锻金为人,车马运载,乃至众宝,各满百数,以用布施;不如发心向佛举足一步。假使有人,以大象车,尽载大秦国中种种珍宝,及以璎珞,数各满百,以用布施;犹亦不如发心向佛举足一步。若以四事供养三千大千世界所有众生,犹亦不如发心向佛举足一步,所得功德,无量无边。

这只是一声佛号,所得的福报就已经难以思量,何况常念?您能不能相信?

念佛不仅有世间福报,还有出世福报,得到往生利益,成佛利益,所以,净土宗专念这句名号,其实福与慧都在其中,是成佛的福报,成佛的智慧。

《佛说无量寿经》:佛告弥勒菩萨“其有众生,得闻彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足无上功德。”若念佛者,当知此人,是人中芬陀利花,观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友,当坐道场,生诸佛家。 

所以,修福报,最快速,最简单,最无上,最圆满的方法,无过念佛。

南无阿弥陀佛!